第22章 快退,是社达修行者口牙!
第22章快退,是社达修行者口牙!
在一处雷火炼金殿的建筑之中,李洛脑中有着关于如何制造电力的知识,自然不会放过,因此他便打造了能够制造电力的工具,一方面用来炼体,一方面用来对付妖魔鬼怪。
每到雷雨交加之夜,往往能听到有神人长啸之音贯穿九霄云外,金色神明在雷海中不断起伏,犹如天帝出行。
破腹挖心,拆骨取血李洛通过抓来的妖魔实验功法,其中有僵尸,也有邪道淫僧。
“诸葛先生,你看这妖魔内部血肉经络与人族是如此相似,但是质地却大大的不同。如若从先天婴儿着手改造母体,是否能够营造天生仙人或使得人族进化更上一层楼。”李洛身着白衣,对着诸葛卧龙恭敬的说道,执弟子之礼。
诸葛卧龙只觉得自己是个老倒霉蛋了。
写游记,被人说我泄露国家机密;写历史,被说借古讽今;注解兵法,又说策动谋反;写神怪故事吧,又说导人迷信。.最后改写名人传记,结果这个名人失事,被定为乱党,一块被判个终身监禁。
心灰意冷之后在牢房隐居,却没想到遇到个比自己还要大逆不道的存在。
李洛深切的知晓自己智慧的不足,他承认自己的缺点,借用他人智慧并不羞耻。
人类的自然族群所能够脱颖而出的,建造文明的一大特征便是集众人之智。
然后时间积累经验,然后到某个极点之后,一个应时而出的天才将其跃升。
这是与超自然世界截然不同的。
做好人,尤其是在这个世道做好人,就要比恶人更恶。
诸葛卧龙知晓这一点,入世的道理便比释道更加贴合人性。
所以他对李洛的感官其实不算差,而且说实话李洛做的还不赖。
“妖魔化形,取人之灵性;有的妖魔食人吃人,虽然取了人之灵性,但是却失之偏颇,仅取人之智慧,而无人伦道德。而有的妖魔则学习人族的生活习性入手,所以得了智慧,晓得了善恶,这类妖魔要么成了仙灵,要么便成了人魔。”
诸葛卧龙乃是举世奇才,天资聪颖,论才思敏捷不知道超越李洛不知道多少。
他以儒家价值观入手,解析妖魔与人为敌、为友的原因,认为人与妖魔不同的,便在于那灵性以及缔造的社会文明。
妖魔化形,便要窃取人之灵性,或学习之,或吞食之.各有不同,但是本源唯一。
“灵性先天而生,可经后天培养。所以即便是妖魔窃取了些许灵性也是无妨,甚至通过教化足以使得妖魔向善。”
“可是自古以来,正道难行,而邪道更加快速也有着更多的隐患,往往心境不稳,”
而李洛将诸葛卧龙理论加以阐述,也有了自身的理解。
妖,或者说大部分的妖,都是野兽修炼而来,其中也有鬼物、山石以及植物等。
大多数的妖魔最开始都是弱智甚至无智的,往往需要某种奇遇或者沾染人性才能够通灵。如狐狸读书、黄皮子拦路等等。
人先天有灵,这灵便是智慧,而智慧汇聚则成了文明。
哪怕是在这个世界,也是如此的。
故人身修行一日千里,几十年吊打百年老妖纯属正常,毕竟人本就智慧超绝妖物。
妖魔化形便是物种更替,生命等级的上升。
所以人对应的乃是树木野兽,而修行人对应的才是妖魔。
“不是人太弱,而是对应等级不对。”李洛总结道。
对方都转职了,你还用没转职的去打转职的,岂不是找死。
学习知识是一个痛苦的过程,是与人的本性相违背的,但是李洛必须去学习。
因为他没有功法,而既然没有功法,那就去自己完善功法。
世上的路,本就是人走出来的。
拥有着如此得天独厚的条件,他为何就不能蹚出一条道来。
“李教主,有时候太过执着并非好事。”诸葛卧龙对着李洛说道。
李洛的性格太过鲜明,根本不用多加揣测,那是进取偏向着倾斜的方向,是悠然带着狂傲的姿态,是极端环境催生出的不朽不枯不死不熄的飞翔之梦。
在李洛的眼中,诸葛卧龙能够看到争,不断的争!仿佛生存的野兽不断追逐一个疲惫彷徨的灵魂,让他不得不去翱翔,不得不去超越所有人。
或许只有超越所有人之后,矗立在顶点,那疲惫的灵魂才能够得以安歇。
“我执着吗?”李洛笑道。“或许吧,不过修行本就是修行执念。”
“我本来无意人间,但是可我这人心软又怕累,所以只好行霸道手段,把人间变成我喜欢的样子,变成我眼中正确的样子。”
“你说我眼中的世界,到底是好还是不好呢?”
诸葛卧龙默然,李洛眼中的世界纵然不能够称之为大同,但是也超过这败坏的世道千百倍。
人人有衣穿,人人有饭吃,以平等的律法约束所有人,天子犯法也与庶民同罪。
作为一个已经算是心灰意冷的儒者,诸葛卧龙的确想不到反对的理由。
或许唯一值得担忧的便是李洛彻底堕入魔道了。
“我本想淡泊退出江湖,奈何却不甘枉此一生。”
“我多想自在自得,无奈却不肯忘却人间。”
“大丈夫久居人下,生死等闲,顺风则行,逆风则泊?”
“我欲上九天揽月,痛饮狂欢,宁斗而败,不屈而活!”
“一朝得势自比天,挥斥方遒,有何罡碍,有何不可?”
“我志在万世功业,名扬天下,宁鸣而生,不默而死!”
我李洛活在这个世界上便要做令自己快乐的事情,如果拯救他人能够让自己变得快乐,那就去拯救;如果杀戮他人能够让自己变得快乐,那就尽情的去杀戮
归根究底,我李洛便是一个自私的人、得志的人,就要一吐往日郁气,龙飞九天。
“哈哈哈,或许是老夫想的太多了,这世间或许缺少的正是一个霸道的魔头,而不是一个悲天悯人的圣人。”诸葛卧龙苦笑道。
现在的李洛还不是纯粹的热爱生命的惊世巨人口牙,而是属于半个鲸鲨王一样的社达修行者,就像是被抽着拉磨的驴一样,说是不当社畜修行者,但是终究还没完全摆脱。
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在一处雷火炼金殿的建筑之中,李洛脑中有着关于如何制造电力的知识,自然不会放过,因此他便打造了能够制造电力的工具,一方面用来炼体,一方面用来对付妖魔鬼怪。
每到雷雨交加之夜,往往能听到有神人长啸之音贯穿九霄云外,金色神明在雷海中不断起伏,犹如天帝出行。
破腹挖心,拆骨取血李洛通过抓来的妖魔实验功法,其中有僵尸,也有邪道淫僧。
“诸葛先生,你看这妖魔内部血肉经络与人族是如此相似,但是质地却大大的不同。如若从先天婴儿着手改造母体,是否能够营造天生仙人或使得人族进化更上一层楼。”李洛身着白衣,对着诸葛卧龙恭敬的说道,执弟子之礼。
诸葛卧龙只觉得自己是个老倒霉蛋了。
写游记,被人说我泄露国家机密;写历史,被说借古讽今;注解兵法,又说策动谋反;写神怪故事吧,又说导人迷信。.最后改写名人传记,结果这个名人失事,被定为乱党,一块被判个终身监禁。
心灰意冷之后在牢房隐居,却没想到遇到个比自己还要大逆不道的存在。
李洛深切的知晓自己智慧的不足,他承认自己的缺点,借用他人智慧并不羞耻。
人类的自然族群所能够脱颖而出的,建造文明的一大特征便是集众人之智。
然后时间积累经验,然后到某个极点之后,一个应时而出的天才将其跃升。
这是与超自然世界截然不同的。
做好人,尤其是在这个世道做好人,就要比恶人更恶。
诸葛卧龙知晓这一点,入世的道理便比释道更加贴合人性。
所以他对李洛的感官其实不算差,而且说实话李洛做的还不赖。
“妖魔化形,取人之灵性;有的妖魔食人吃人,虽然取了人之灵性,但是却失之偏颇,仅取人之智慧,而无人伦道德。而有的妖魔则学习人族的生活习性入手,所以得了智慧,晓得了善恶,这类妖魔要么成了仙灵,要么便成了人魔。”
诸葛卧龙乃是举世奇才,天资聪颖,论才思敏捷不知道超越李洛不知道多少。
他以儒家价值观入手,解析妖魔与人为敌、为友的原因,认为人与妖魔不同的,便在于那灵性以及缔造的社会文明。
妖魔化形,便要窃取人之灵性,或学习之,或吞食之.各有不同,但是本源唯一。
“灵性先天而生,可经后天培养。所以即便是妖魔窃取了些许灵性也是无妨,甚至通过教化足以使得妖魔向善。”
“可是自古以来,正道难行,而邪道更加快速也有着更多的隐患,往往心境不稳,”
而李洛将诸葛卧龙理论加以阐述,也有了自身的理解。
妖,或者说大部分的妖,都是野兽修炼而来,其中也有鬼物、山石以及植物等。
大多数的妖魔最开始都是弱智甚至无智的,往往需要某种奇遇或者沾染人性才能够通灵。如狐狸读书、黄皮子拦路等等。
人先天有灵,这灵便是智慧,而智慧汇聚则成了文明。
哪怕是在这个世界,也是如此的。
故人身修行一日千里,几十年吊打百年老妖纯属正常,毕竟人本就智慧超绝妖物。
妖魔化形便是物种更替,生命等级的上升。
所以人对应的乃是树木野兽,而修行人对应的才是妖魔。
“不是人太弱,而是对应等级不对。”李洛总结道。
对方都转职了,你还用没转职的去打转职的,岂不是找死。
学习知识是一个痛苦的过程,是与人的本性相违背的,但是李洛必须去学习。
因为他没有功法,而既然没有功法,那就去自己完善功法。
世上的路,本就是人走出来的。
拥有着如此得天独厚的条件,他为何就不能蹚出一条道来。
“李教主,有时候太过执着并非好事。”诸葛卧龙对着李洛说道。
李洛的性格太过鲜明,根本不用多加揣测,那是进取偏向着倾斜的方向,是悠然带着狂傲的姿态,是极端环境催生出的不朽不枯不死不熄的飞翔之梦。
在李洛的眼中,诸葛卧龙能够看到争,不断的争!仿佛生存的野兽不断追逐一个疲惫彷徨的灵魂,让他不得不去翱翔,不得不去超越所有人。
或许只有超越所有人之后,矗立在顶点,那疲惫的灵魂才能够得以安歇。
“我执着吗?”李洛笑道。“或许吧,不过修行本就是修行执念。”
“我本来无意人间,但是可我这人心软又怕累,所以只好行霸道手段,把人间变成我喜欢的样子,变成我眼中正确的样子。”
“你说我眼中的世界,到底是好还是不好呢?”
诸葛卧龙默然,李洛眼中的世界纵然不能够称之为大同,但是也超过这败坏的世道千百倍。
人人有衣穿,人人有饭吃,以平等的律法约束所有人,天子犯法也与庶民同罪。
作为一个已经算是心灰意冷的儒者,诸葛卧龙的确想不到反对的理由。
或许唯一值得担忧的便是李洛彻底堕入魔道了。
“我本想淡泊退出江湖,奈何却不甘枉此一生。”
“我多想自在自得,无奈却不肯忘却人间。”
“大丈夫久居人下,生死等闲,顺风则行,逆风则泊?”
“我欲上九天揽月,痛饮狂欢,宁斗而败,不屈而活!”
“一朝得势自比天,挥斥方遒,有何罡碍,有何不可?”
“我志在万世功业,名扬天下,宁鸣而生,不默而死!”
我李洛活在这个世界上便要做令自己快乐的事情,如果拯救他人能够让自己变得快乐,那就去拯救;如果杀戮他人能够让自己变得快乐,那就尽情的去杀戮
归根究底,我李洛便是一个自私的人、得志的人,就要一吐往日郁气,龙飞九天。
“哈哈哈,或许是老夫想的太多了,这世间或许缺少的正是一个霸道的魔头,而不是一个悲天悯人的圣人。”诸葛卧龙苦笑道。
现在的李洛还不是纯粹的热爱生命的惊世巨人口牙,而是属于半个鲸鲨王一样的社达修行者,就像是被抽着拉磨的驴一样,说是不当社畜修行者,但是终究还没完全摆脱。
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