第1238章 佛牌之王的崇迪佛牌
这是一种,十分小众类的收藏品。
最初的时候,也就仅仅只是局限于泰国那地方。
不过随着时间的推移,泰国的佛牌,已经发展到了,几乎是备受人人推崇的神器。
不仅是佛教徒,就连普通人当中,除了那些其他宗教的信徒,也都亦是如此,甚至是不少人专门去到泰国旅游,就是为了能够拥有一件正统佛牌。
正统的佛牌分为阳牌和阴牌,视为可被供礼拜和保佑的器物,两种虽然都是用来作为护身符佩戴的,但却是截然不同的类型,而且在设计上,也有很大的区别。
首先无论是阳牌还是阴牌,都必须是泰国的寺院制作,而且必须是知名寺院才行。
阴牌代表黑暗和贪婪,主要的作用是吸引财富和幸福,阳牌则是代表光明和积极的力量,作用是守护安宁和保佑和平。
正是因为这种阳牌和阴牌的区别,所以人们常常喜欢把阳牌,用于提高宗教方面,甚至是有人喜欢将阳牌和禅修与冥想相结合;而阴牌的话,则喜欢用来乞求财运,备受经商之人的喜欢。
关于阳牌和阴牌的佩戴,也是有说法的,必须要靠近身体高级的器官,而避免接近低级的器官,这样才能表达出一种虔诚的态度。
在泰国,以阿赞拉差帕拉农庙的阳牌最受欢迎,而阴牌则以阿赞婆寺庙的为最,而佛牌的制作,则主要以金银铜锡不锈钢五种材质为主。
不过这只是在现代社会,还处于封建社会时期的泰国,佛牌则以崇迪佛牌为尊,更是被誉为“佛牌之王”,“保命佛牌”,是泰国乃至是全世界佛教收藏者中,最受推崇的佛牌,没有之一。
崇迪佛牌源于泰国五大古佛之一,另外四佛分别为帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘,“崇迪”儿子在泰国还有特殊的寓意,象征着特殊、崇高和权威。
崇迪佛牌存在的时间,按照佛历计算的话,是在佛历的二三六零年,如今是佛历的二五六六年,距今有两百余年的历史。
世人提起崇迪佛牌,都会提起崇迪菩他赞多,以为崇迪佛牌为他赞多所创,但事实上,他赞多只是将崇迪佛牌发扬光大,而关于崇迪佛牌的开创者,另有其人,乃是他赞多的一位恩师桑卡拉素,暹罗帝国第四任僧王,早在桑卡拉素成为第四任僧王的时期,就制作出了崇迪佛牌。
作为佛牌之王的崇迪佛牌,有着自己标志性的外形,四四方方的外形,象征着四方通财的吉兆和生活中四平八稳,四通八达的处境。
头顶的佛光,则是智慧和吉祥的代表,按照泰国佛教的说法,都排头顶佛光可以使佩戴者得到佛历的扶持和感应,使人的头脑变得更加智慧,内心更加强大。
另外就是崇迪佛牌最大的特征,无眼耳鼻口嘴五官的造型,整个佛脸就只是一片平滑的圆蛋形,看上去很奇怪,但其实和泰国佛教的信仰有着很大的关系。
代表的乃是太阳的光辉!
另外还有凸胸的造型,代表着健康和吉祥,寓意百毒不侵;禅定手式代表佛力的扶持和灵验,可以使佩戴者感应凶兆,从而能够顺利的避开凶难,转危为安。
剩下的就是法座了,常见的崇迪佛牌的法座,以三层、五层、七层和九层为主,不同的法座层数,也有不同的含义。
三层法座代表佛教三宝佛法僧,也可代表天地人;五层法座代表佛教五戒,七层法座代表七级浮屠,九层法座代表富贵和吉祥。
另外还有十分少见的,九层以上的法座,这个在泰国就被认为是圣物了,象征着泰国皇室,至高无上的权利。
崇迪佛牌更被认为是全能型佛牌,可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘。
特别是最近百年来,关于崇迪佛牌,种种神奇事迹的传说,更是数不胜数。
比如有人在驾驶汽车时,发生了交通事故,但因为佩戴了崇迪佛牌,纵使汽车面目全非,驾驶员却毫发无伤。
比如有人失足跌落山崖,却因为佩戴了崇迪佛牌,竟然只是轻微的小擦伤。
再比如有人因为佩戴了崇迪佛牌,不会游泳落水,身体竟然自动在水面漂浮,没有溺亡。
……
等等等等,诸如此类的情况,还有很多。
而关于崇迪佛牌的佩戴,也有四点要求:
首先必须要佩戴在上半身,然后佛牌在没有佩戴的时候,必须要放在高位和干净的位置。
其次在佩戴佛牌的时候,不可做一些不敬佛牌的行为,比如行男女房事、去情色场所等等。
另外的话,崇迪佛牌作为阳牌,是不可以与阴牌同时佩戴,或者是放置在一起。
丑约虽然是米利坚最大的城市,同时也是世界顶级大都市,但毕竟米利坚的历史有限。
寥寥小几百年的历史中,哪里有什么属于自己的珍贵历史文物。
不知道是不是因为,最近这些年佛牌备受世界佛教徒的追捧,乃至是在非其他宗教信徒的普通人中,也掀起了一场收藏热潮的缘故。
继续往前不断走去的时候,王小涛还陆续看到了好几个摊位,都卖有佛牌,特别是还有那么一两个摊位,竟然专门售卖佛牌。
虽然西方国家这边,基本都是以信奉基督教为主,但随着国际化的进城,以及移民等诸多原因叠加在一起,即便是在以信奉基督教为主的西方国家,也开始出现了不少佛教徒。
至于说并不信奉任何教派的普通民众,那就更多了,自然也就滋生出了佛牌市场,还很大。
终于,王小涛不断前行的脚步,又在一个卖佛牌的摊位前,停下了脚步。
这个摊位,并不是专卖佛牌的摊位,不仅有佛牌,还有佛像,但佛像都以泰国那边所信奉的佛陀为主。
就连摊主,亦是一位泰国人,不过开口却是一口琉璃的九州话:“九州人?”
王小涛点了点头,很随意的在摊位前蹲下,盯着摊位上的佛牌,一番来回打量后,随手指着一块佛牌道:“老板,这块佛牌怎么卖?”
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最初的时候,也就仅仅只是局限于泰国那地方。
不过随着时间的推移,泰国的佛牌,已经发展到了,几乎是备受人人推崇的神器。
不仅是佛教徒,就连普通人当中,除了那些其他宗教的信徒,也都亦是如此,甚至是不少人专门去到泰国旅游,就是为了能够拥有一件正统佛牌。
正统的佛牌分为阳牌和阴牌,视为可被供礼拜和保佑的器物,两种虽然都是用来作为护身符佩戴的,但却是截然不同的类型,而且在设计上,也有很大的区别。
首先无论是阳牌还是阴牌,都必须是泰国的寺院制作,而且必须是知名寺院才行。
阴牌代表黑暗和贪婪,主要的作用是吸引财富和幸福,阳牌则是代表光明和积极的力量,作用是守护安宁和保佑和平。
正是因为这种阳牌和阴牌的区别,所以人们常常喜欢把阳牌,用于提高宗教方面,甚至是有人喜欢将阳牌和禅修与冥想相结合;而阴牌的话,则喜欢用来乞求财运,备受经商之人的喜欢。
关于阳牌和阴牌的佩戴,也是有说法的,必须要靠近身体高级的器官,而避免接近低级的器官,这样才能表达出一种虔诚的态度。
在泰国,以阿赞拉差帕拉农庙的阳牌最受欢迎,而阴牌则以阿赞婆寺庙的为最,而佛牌的制作,则主要以金银铜锡不锈钢五种材质为主。
不过这只是在现代社会,还处于封建社会时期的泰国,佛牌则以崇迪佛牌为尊,更是被誉为“佛牌之王”,“保命佛牌”,是泰国乃至是全世界佛教收藏者中,最受推崇的佛牌,没有之一。
崇迪佛牌源于泰国五大古佛之一,另外四佛分别为帕洛、颂扣、南帕亚、朋素潘,“崇迪”儿子在泰国还有特殊的寓意,象征着特殊、崇高和权威。
崇迪佛牌存在的时间,按照佛历计算的话,是在佛历的二三六零年,如今是佛历的二五六六年,距今有两百余年的历史。
世人提起崇迪佛牌,都会提起崇迪菩他赞多,以为崇迪佛牌为他赞多所创,但事实上,他赞多只是将崇迪佛牌发扬光大,而关于崇迪佛牌的开创者,另有其人,乃是他赞多的一位恩师桑卡拉素,暹罗帝国第四任僧王,早在桑卡拉素成为第四任僧王的时期,就制作出了崇迪佛牌。
作为佛牌之王的崇迪佛牌,有着自己标志性的外形,四四方方的外形,象征着四方通财的吉兆和生活中四平八稳,四通八达的处境。
头顶的佛光,则是智慧和吉祥的代表,按照泰国佛教的说法,都排头顶佛光可以使佩戴者得到佛历的扶持和感应,使人的头脑变得更加智慧,内心更加强大。
另外就是崇迪佛牌最大的特征,无眼耳鼻口嘴五官的造型,整个佛脸就只是一片平滑的圆蛋形,看上去很奇怪,但其实和泰国佛教的信仰有着很大的关系。
代表的乃是太阳的光辉!
另外还有凸胸的造型,代表着健康和吉祥,寓意百毒不侵;禅定手式代表佛力的扶持和灵验,可以使佩戴者感应凶兆,从而能够顺利的避开凶难,转危为安。
剩下的就是法座了,常见的崇迪佛牌的法座,以三层、五层、七层和九层为主,不同的法座层数,也有不同的含义。
三层法座代表佛教三宝佛法僧,也可代表天地人;五层法座代表佛教五戒,七层法座代表七级浮屠,九层法座代表富贵和吉祥。
另外还有十分少见的,九层以上的法座,这个在泰国就被认为是圣物了,象征着泰国皇室,至高无上的权利。
崇迪佛牌更被认为是全能型佛牌,可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘。
特别是最近百年来,关于崇迪佛牌,种种神奇事迹的传说,更是数不胜数。
比如有人在驾驶汽车时,发生了交通事故,但因为佩戴了崇迪佛牌,纵使汽车面目全非,驾驶员却毫发无伤。
比如有人失足跌落山崖,却因为佩戴了崇迪佛牌,竟然只是轻微的小擦伤。
再比如有人因为佩戴了崇迪佛牌,不会游泳落水,身体竟然自动在水面漂浮,没有溺亡。
……
等等等等,诸如此类的情况,还有很多。
而关于崇迪佛牌的佩戴,也有四点要求:
首先必须要佩戴在上半身,然后佛牌在没有佩戴的时候,必须要放在高位和干净的位置。
其次在佩戴佛牌的时候,不可做一些不敬佛牌的行为,比如行男女房事、去情色场所等等。
另外的话,崇迪佛牌作为阳牌,是不可以与阴牌同时佩戴,或者是放置在一起。
丑约虽然是米利坚最大的城市,同时也是世界顶级大都市,但毕竟米利坚的历史有限。
寥寥小几百年的历史中,哪里有什么属于自己的珍贵历史文物。
不知道是不是因为,最近这些年佛牌备受世界佛教徒的追捧,乃至是在非其他宗教信徒的普通人中,也掀起了一场收藏热潮的缘故。
继续往前不断走去的时候,王小涛还陆续看到了好几个摊位,都卖有佛牌,特别是还有那么一两个摊位,竟然专门售卖佛牌。
虽然西方国家这边,基本都是以信奉基督教为主,但随着国际化的进城,以及移民等诸多原因叠加在一起,即便是在以信奉基督教为主的西方国家,也开始出现了不少佛教徒。
至于说并不信奉任何教派的普通民众,那就更多了,自然也就滋生出了佛牌市场,还很大。
终于,王小涛不断前行的脚步,又在一个卖佛牌的摊位前,停下了脚步。
这个摊位,并不是专卖佛牌的摊位,不仅有佛牌,还有佛像,但佛像都以泰国那边所信奉的佛陀为主。
就连摊主,亦是一位泰国人,不过开口却是一口琉璃的九州话:“九州人?”
王小涛点了点头,很随意的在摊位前蹲下,盯着摊位上的佛牌,一番来回打量后,随手指着一块佛牌道:“老板,这块佛牌怎么卖?”
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